Introducción
La Mikve es el baño ritual de purificación en la religión judía. Es posible realizarlo sumergiéndose únicamente en agua de manantiales frescos, o en un lugar especialmente dedicado a ello, alimentado por agua de lluvia que deberá ser recolectada, almacenada y comunicada al recipiente del baño que es llamado MIKVE. Todo deberá realizarse siguiendo una serie de reglas muy estrictas relacionadas con el grado de pureza del agua. Estas reglas incluyen también el uso de materiales, medidas arquitectónicas y tratamiento de las aguas.
La Mikve es mayormente utilizada por las mujeres una vez al mes, por las futuras novias, para conversiones y en ciertas festividades.
Existe también una Mikve utilizada para la purificación de todos los elementos de cocina y preparación de alimentos.
Es sabido que la Mikve representa el seno materno, por lo tanto, cuando una persona se introduce en el baño, es como si regresara a éste, y cuando emerge, es como si volviera a nacer. De esta forma, se llega a una condición totalmente nueva y purificada. Su simbología representa al mismo tiempo, una tumba, por lo tanto, no puede ser realizado el baño ritual en una tina, sino que deberá ser construido directamente dentro de la tierra. El hecho de ilustrar la Mikve tanto como la matriz de la mujer y al mismo tiempo como una tumba, no se vuelve una contradicción, ya que ambos son lugares en donde se respira, y al mismo tiempo son puntos terminales del ciclo de la vida.
El acto de inmersión funciona como un acto de renovación y renacimiento. De acuerdo a la Biblia, cuando un hombre se encuentra en una condición impura, es imposible entrar en el Templo Sagrado, bajo los más severos castigos. Para poder purificarse y despojarse de su actual condición lo deberá realizar a través del agua, sumergiéndose en la Mikve. El agua será un lazo fundamental entre el hombre y el jardín del Edén. Es por esto, que el agua que llega aquí deberá provenir de su estado original, y no tener ningún contacto con el hombre, debido a su condición de curador espiritual. Por lo tanto, el agua no deberá pasar por nada que pudiera estar impuro, porque podría así romper el lazo directo con el Río del Edén.
Situación
Mikve Rajel se encuentra en Lomas de Tecamachalco,calle Fuente de la Huerta No. 8 , zona residencial de categoría ubicada al oeste de la Ciudad de México, donde se encuentran algunas de las mansiones más grandes e imponentes del país.
Concepto
Dadas las nuevas condicionantes, y el hecho de que se van cumpliendo los ciclos de obsolescencia controlada, esta obra tiene un significado especial para Pascal Arquitectos. Hace 20 años diseñaron Mikve Rajel, fue la primera Mikve “diseñada”, existían otros lugares de este tipo pero no muy afortunados, de aspecto sucio y descuidado, los miembros de la comunidad habían dejado de ir y se iba perdiendo el ritual, el cual según la religión judía es el más importante.
Al diseñar la Mikve Rajel no sabían realmente cuales iban a ser las consecuencias de su uso real, como se iba a desarrollar el acontecimiento. Tan exitoso fue que las comunidades comenzaron a hacer sus propias Mikves, pero más que espacios místicos parecían spas de lujo.
Hoy 20 años después se dan cuenta que el evento para las novias se vuelve una gran celebración, y que no cabe toda la asistencia, además 20 años de uso también influida por corrientes arquitectónicas del momento la ponen fuera de tiempo y nos toca destruirla para generar una nueva propuesta que satisfaga la nuevas necesidades tanto estéticas como de uso.
Espacios
Descripción y materiales
La recepción se vuelve una gran caja de luz blanca, sugiriendo pureza, no hay columnas solo delicados perfiles de aluminio natural y cristal blanco, mármol Santo Tomas en los pisos, modernos y estilizados sillones blancos y como protagonista subiendo por la pared y volteando en el plafón, un mural del maestro Saul Kaminer, recreando de forma abstracta el acontecimiento.
Los pasillos rodean el edificio dando acceso a los baños de purificación y estos a su vez a la Mikve, debe haber un acceso y una salida independiente, ya que se entra impuro y se sale puro, contrastando lo oscuro en el suelo y lo blanco en muros y plafones realzando el drama visual con luz indirecta.
Los baños de limpieza, se forraron de mármol Santo Tomás pulido sin brillar y vidrio blanco, el mobiliario en acero inoxidable y mármol Arabescato, de ahí accedemos a la Mikve, espacio de gran altura con techo a dos aguas, del cual se recoge el agua que será usada en el ritual. Muros de madera de Cumaru, mármol Santo Tomás en pisos y tina.
