Sinagoga Cymbalista y Centro de la Herencia Judía

Introducción

Con su característica base cuadrada ascendiendo en dos torres en espiral, la Sinagoga Cymbalista de la Universidad de Tel Aviv y Centro del Patrimonio Judío destacan como una de las obras de arquitectura más extraordinarias del Campus y de Israel, convirtiéndose en un excepcional punto de referencia para el diálogo.

Un lugar de oración y un lugar para las discusiones, una sinagoga y una sala de conferencias, un lugar donde los religiosos y los seculares puedan reunirse. Esta fue principalmente la solicitud que recibió Mario Botta de Paulette y Norbert Cymbalista cuando le encargaron la construcción de un nuevo edificio en el Campus de la Universidad de Tel Aviv.

Hoy en día los arquitectos rara vez reciben comisiones con objetivos tan claros y precisos como los solicitados: construir dos espacios separados en función pero unidos en el diseño y que expresen la necesidad de espiritualidad que es compartida por todas las personas. “…Mi concepto del proyecto fue ayudado no sólo por las ideas claras de los clientes sobre lo que querían, sino también por su generosidad. Creo firmemente que cualquier proyecto resultante de tales comisiones debe ser simple y poderoso…” (Mario Botta)

Ubicación

Después de consultas con las autoridades universitarias en 1996 se llegó a un acuerdo sobre el lugar donde debería levantarse el nuevo edificio, una esquina en el césped central del campus de la Universidad de Tel Aviv, Israel, donde se celebran las grandes asambleas estudiantiles. Esta ubicación aseguró que el nuevo edificio sería fácilmente percibido como un nuevo servicio para los estudiantes.

Concepto

El proyecto mediante un solo edificio cumple dos funciones diferentes: una sinagoga y una sala de conferencias.

Patrocinado por Norbert Cymbalista y su esposa Paulette, la Sinagoga Cymbalista y Centro del Patrimonio Judío fueron ideados para hacer de puente entre los segmentos religiosos y seculares de la sociedad israelí en un ambiente académico. «…fue creado en el espíritu de respeto a la tradición, pero también en la comprensión de que el diálogo y la aceptación de los diferentes puntos de vista son esenciales para el desarrollo de Israel como sociedad democrática…»( Norbert Cymbalista)

El Centro de Patrimonio Judío funciona como un centro de estudio, cultura, arte y tradición. Un punto de encuentro para simposios, seminarios y debates. Los principales estudiosos de la cultura judía y los dominios relacionados celebran conferencias semanales sobre temas en todos los campos del judaísmo, incluyendo cuestiones teóricas y prácticas que preocupan a la sociedad israelí. Los conferenciantes provienen tanto de Israel como del extranjero y ofrecen sus diversas perspectivas e ideas. Estos eventos son muy concurridos y unen el campus con la comunidad exterior.

Espacios

De una base rectangular única de aproximadamente 800m2 nacen dos volúmenes cuadrados idénticos que giran y se abren de forma circular, alcanzando en su punto más alto 13.50m, comunicándose en la base por medio de un vestíbulo rectangular común que invita al diálogo. En la base que dispone de dos accesos se reúnen los servicios y actividades comunes, como una pequeña sala del museo y un centro de estudios, bien distribuidos alrededor de los dos espacios principales.

Los dos espacios iguales se diferencian entre sí por los accesorios que revelan las diferentes funciones de las dos salas. El espacio de la Sinagoga contiene archivos sagrados y un elegante marco de alabastro pakistaní que termina en un ábside semicircular. La Arca de la Torá está parcialmente iluminada por ónice translúcido. Una inscripción en hebreo por encima de ella dice: «שויתי יהוה לנגדי תמיד» ( «He puesto siempre al SEÑOR delante de mí» de Salmos 16: 8.). El otro espacio con distinto mobiliario culmina en un podio provisto de una estructura curva y una cristalera.

En la parte superior de la sinagoga se ha instalado una placa de madera clara, a modo de “toldo” que protege del sol y tamiza la luz natural sobre las paredes del cilindro y el volumen rectangular. Esta instalación se asemeja al tradicional dosel utilizado en las bodas judías, la chuppah, aquí permanente y poéticamente moldeado en la luz.

La superficie útil es de 660m2 y se divide de la siguiente manera:

• Entrada principal norte: 62 m²
• Entrada sur: 8 m², con acceso al aparcamiento
• Vestíbulo: 130 m²
• Museo: 48 m²
• Beth Hamidrash: 48 m²
• Sinagoga: 110 m²
• Auditorio: 121 m²
• Habitaciones de servicio: 133 m²

Estructura

La forma arquitectónica original de las torres conoides idénticas, con 16.60m de diámetro, es una realización en piedra de la cuadratura geométrica del círculo, sobre una base de hormigón armado. Los cuadrados de la planta y los techos de la sinagoga y el auditorio forman un cubo perfecto con todos los lados 10,5 m. El ábside de la Sinagoga y el podio del Centro son los dos extremos del eje del complejo.

En la parte superior de cada cuerpo el techo cuadrado crea cuatro segmentos de arco para dejar entrar la luz del día e inundar las paredes interiores de piedra arenisca dorada, que caracteriza los espacios interiores.

Materiales

Ambas torres se construyen utilizando los mismos materiales, en el interior “pietra dorata” de la Toscana con suelos de granito negro de Zimbabwe y piedra de Verona en el exterior. Ambos interiores están iluminados en la parte superior de la misma manera. El techo fue realizado con madera clara proveniente de Suiza y el Arca de la Torá está realizada en piedra traslúcida de ónix paquistaní. Con estos materiales se generan espacios geométricos idénticos diseñados para diferentes funciones.

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