Introducción
La obra fue financiada por los reyes católicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, como monumento conmemorativo del martirio de San pedro.
Donato Bramante es el máximo exponente del clasicismo arquitectónico del Alto renacimiento.
A pesar de su simplicidad y las pequeñas dimensiones, ha tenido gran influencia en obras posteriores, desde el proyecto de San Pedro del mismo Bramante, hasta la catedral de Saint Paul de Londres proyectada por Wren a fines del siglo XVII.
Situación
Construido en el patio cuadrangular de la Iglesia homónima de Roma, Italia.
Situado con sus lados libres y se alza aislado sobre una alta plataforma.
El proyecto original incluía un patio circular que no fue realizado.
Concepto
El edificio tiene un objetivo conmemorativo, con intención de exaltar la figura de San Pedro como Pontífice Romano.
El edificio circular es la figura que evoca la realidad divina del cosmos (La Creación) y la expresión conceptual del “Sagrado” y representaba la ciudad ideal de Platón.
La arquitectura tiende a caracterizar la tendencia de eliminar elementos superfluos y decorativos y también la búsqueda de una monumentalidad que se basa en la simplicidad y la armonía; esencia de la arquitectura de la antigua Roma que se representa en obras como el Coliseo y el teatro Marcelo; y donde se basa también en la teoría arquitectónica del S. XV por Alberti.
Bramante recreó un templo circular antiguo (Tholos), como el de Vesta en Roma, tanto en su forma como en su función: con pequeñas dimensiones interiores donde se aloja el altar.
El muro de la Cella tiene un altura mayor que la columnata, de tal modo que el 2º piso actúa como tambor de la cúpula de ½ esfera que cubre el edificio.
Se caracteriza por la expresión de la proporción y la armonía, con el uso de elementos clásicos y líneas puras.
Espacios
El significado de los tres cuerpos:
La cripta: (subterránea): que es la primitiva iglesia romana de las catacumbas; la capilla: la iglesia militante; y la parte superior de la cúpula: la iglesia triunfante, la gloria del dios.
El edificio consta de una pequeña Cella circular que rodea el agujero abierto en la roca donde la tradición cristiana sitúa la crucifixión del primer Papa. Esta Cella formada por 16 columnas perípteras de orden dórico, sostienen el entablamento que posee friso de triglifos y metopas, y está coronado por una balaustrada.
El cilindro adopta por encima de la balaustrada un aspecto de tambor con ventanas abiertas ó cegado con conchas de gallones, y termina en una cúpula semiesférica con esfera y cruz.
Proporción
El edificio se dimensiona a escala humana, proporcionando una vivencia de los espacios y los recorridos que redundan en la forma circular y abrazan al templo; logrando así armonía y proporción.
Articulación del muro: Se dispone rítmicamente, partiendo de cuatro puertas en los extremos de los ejes perpendiculares (cardo y decumano). Cada paño de muro situado entre las puertas se organiza mediante un vano (ventana central flanqueada por dos nichos).
Bramante parte de un modulo que no es una medida, sino una forma (cilindro): todos los elementos que configuran el edificio son cilindros.
Perspectiva
El eje vertical domina la composición y el carácter del edificio está previsto para ser contemplado desde el exterior.
Las dos estructuras concéntricas (pórtico y cilindro) corresponden a dos niveles perspectivos distintos. El principal nivel perspectivo es el de las columnas externas, y acentúa la separación entre los dos niveles, atribuyendo a la columnata la escala más pequeña, relacionadas con las medidas humanas.
El nivel retranqueado, el muro que proyecta las columnas con pilastras, de estructura irreal (representada); donde puertas, ventanas y hornacinas ocupan los estrechos intercolumnios y también interfieren superponiéndose a las pilastras. También el tambor por atrás de la balaustrada está constreñido y simplificado como en los “áticos” de los antiguos monumentos conmemorativos.
Este efecto de desproporción respecto a la escala esta acentuado con el carácter de perspectiva lejana. El templete se ve al traspasar la puerta del patio, a una distancia tan pequeña, que la visión binocular puede apreciar exactamente la medida de todos los elementos.
Las pilastras se colocan como proyección de las columnas, por lo cual su diámetro es ligeramente más pequeño.
Estructura y Materiales
El muro circular de la Cella se articula con pilastras que se corresponden con las columnas del pórtico; con las alternancias de las aberturas (Hornacinas cubiertas por semi-columnas en forma de pechina y ventanas lindadas – contiguas).
La innovación respecto a los modelos antiguos, se da en la superposición de la cúpula con linterna sobre la cella circular. Además el conjunto se eleva sobre tres peldaños entre las columnas que dan acceso a la puerta.
Como en los templos griegos y romanos, destaca más el tratamiento escultórico del exterior y no así las novedades estructurales.
El muro interior está decorado rítmicamente con nichos de remate semicircular alternados con varios dintelados (puertas y ventanas), separados por pilastras que se corresponden con la columnata exterior.
Columnas
Los fustes de las columnas son de orden dórico y fueron tomadas de un edificio antiguo al que se le añadió nuevas basas y nuevos capiteles de mármol; y los insertó en una arquitectura de piedra de travertino y enlucido.
Es así que los triglifos de las cornisas no corresponden con el eje de los capiteles; como tampoco los casetones de cobertura del pórtico corresponden siempre a los triglifos.
Cornisa
La cornisa externa con metopas y triglifos se repite en la cornisa interna y en la del cuerpo mural, reduciendo solo las medidas en planta y manteniendo constantes las del alzado. Las metopas externas, cuya decoración alude al martirio de San Pedro, se disponen a partir de los ejes principales del edificio.
