Introducción
A mediado el siglo XI, en el monasterio carolingio de Santa Fe de Conques se realiza una renovación completa.
La nueva iglesia fue emprendida por el abad Odolrico entre los años 1030-1065.
Al finalizar las obras se trasladó el cuerpo de la santa a la cabecera de la nueva iglesia.
Cien años más tarde se rehicieron las partes altas del templo por amenazas de ruina.
Situación
Está ubicada en una región de difícil acceso, con un clima riguroso y suelo poco fértil, en el municipio de Conques, Francia. Esta zona vivió una época de gran esplendor gracias a las reliquias de Santa Fe, fuente de garantías de ingresos de materiales.
Concepto
La abadía presenta todas las características de la iglesia de peregrinación.
No resulta sencillo encontrar los orígenes de este estilo de basílicas de peregrinación, pero se admite que Santa Fe de Conques fue su punto de partida a finales del siglo XI. Este conjunto combina la planta Benedictina de capillas escalonadas, abiertas al transepto, y la planta con girola y capillas radiales, de las iglesias de peregrinación.
Espacios
Planta de iglesia de peregrinación muy compacta, llama la atención su corta longitud, que solo dispone de seis tramos. Posee nave principal y dos naves laterales.
Con un transepto poco desarrollado, el cual se divide en tres naves y se abre a una cabecera con deambulatorio y capillas radiales.
Dos absidiolos se sitúan escalonadamente en ambos brazos del crucero.
El coro con deambulatorio y tres capillas radiales, de las cuales la axial es más profunda que las otras.
El alzado presenta sobre las naves laterales un nivel de tribuna, sobre las altas arcadas; que ilumina la nave principal de forma indirecta. Se accede por medio de una escalera caracol.
Las altas tribunas ubicadas en los laterales de la nave central, del transepto y del coro, son una característica de iglesia de peregrinación.
Torres cuadradas que enmarcan el nártex (su remate es moderno).
Cabecera
Con disposición de volúmenes escalonados.
La cabecera está formada por un importante conjunto de tres ábsides; el central con capillas radiales, en el que se acoge la prolongación de las naves laterales a modo de deambulatorio.
Por encima de las capillas y la girola se eleva el ábside, decorado con altos contrafuertes-columnas unidos por una arcatura situada por debajo de la cornisa.
El cimborrio del crucero de forma octogonal y que remata en torrecilla, se eleva por encima del conjunto de la cabecera, y se accede a través de una escalera.
Estructura
La nave central está cubierta por bóveda de cañón con amplios arcos fajones, y las tribunas con bóvedas de cuarto de esfera la contrarresta.
Las naves laterales están cubiertas con bóvedas de arista.
La cúpula del crucero consta de ocho nervios, y fue construida junto con el campanario en el siglo XIV.
Materiales
Tímpano de la portada oeste (1120-1135): A partir del siglo XII, la escultura invadió todo el edificio y grandes representaciones icnográficas pasaron a ocupar los tímpanos de las portadas: “El juicio final” recibe al creyente que se dispone a entrar en la casa de Dios.
Las enjutas de las trompas del crucero, se decoran con figuras de ángeles en el lado del coro y con cabezas de los santos Pedro y Pablo en el lado de la nave. Los brazos del transepto están iluminados por dos ventanales coronados por un óculo.
